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Monique CRAMPON, Université d'Amiens
Copia chez Plaute : syntaxe et théâtralité
Parmi les nombreux emplois de Copia chez Plaute, trois tours (Ba.639, Ps.671, 736) sont remarquables par leur double originalité, syntaxique et théâtrale.
Tous trois présentent la même structure syntaxique (a n'est plus a, mais b, son contraire) formule qui cultive le paradoxe afin d'éveiller l'attention de l'interlocuteur. Cet effet d'énigme (réalisé dans d'autres tours, tels que "mon père est une mouche, car il ne fait qu'espionner" vise à exprimer l'intensité d'un sentiment ou d'une disposition d'esprit. C'est donc une variante du schéma de base, de nature métaphonique.
S'il est également intéressant de noter dans quel contexte se fait cette proposition et par quel type de personnage elle est proférée. Elle apparaît quand un personnage note un changement intervenu dans la situation d'un tiers. La situation de départ (indigence, désespoir...) étant alors retournée, le personnage bénéficiaire de ce revirement (de fortune !) se trouve momentanément transformé aux yeux du locuteur qui s'en amuse. Ce dernier fait de l'ui l'exact contraire de ce qu'il était : l'homme faible et démuni devient un avatar de la déesse Abondance!
Toutefois, cette déesse n'est pas Ops pourtant présente chez Plaute. Elle est remplacée par Copia, qui figure ici comme le personnage antithétique de Inopia (que Plaute présente avec sa mère Luxuria dans le prologue du Trinummus).
La tendance du dramaturge à donner corps aux abstractions est donc une fois de plus illustrée. Plus exactement ici, ces tours stéréotypes, tels que "Copia adest (ou) accedit plus gérondif en -di" retrouvent une nouvelle vigueur dans ce texte théâtral.
Par ailleurs, si Copia bénéficie de ce traitement de faveur, c'est sans doute en relation avec la "fécondité de ressources" qui caratérise dans la palliata l'esclave meneur de jeu, fréquemment qualifié de callidus, c'est à dire proprement de "qui possède en soi un grand stock de ruses"
Most recent modifications: February 18, 2003 – latling@classics.unibo.it
Source: Dipartimento di Filologia Classica e Medioevale
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Tous trois présentent la même structure syntaxique (a n'est plus a, mais b, son contraire) formule qui cultive le paradoxe afin d'éveiller l'attention de l'interlocuteur. Cet effet d'énigme (réalisé dans d'autres tours, tels que "mon père est une mouche, car il ne fait qu'espionner" vise à exprimer l'intensité d'un sentiment ou d'une disposition d'esprit. C'est donc une variante du schéma de base, de nature métaphonique.
S'il est également intéressant de noter dans quel contexte se fait cette proposition et par quel type de personnage elle est proférée. Elle apparaît quand un personnage note un changement intervenu dans la situation d'un tiers. La situation de départ (indigence, désespoir...) étant alors retournée, le personnage bénéficiaire de ce revirement (de fortune !) se trouve momentanément transformé aux yeux du locuteur qui s'en amuse. Ce dernier fait de l'ui l'exact contraire de ce qu'il était : l'homme faible et démuni devient un avatar de la déesse Abondance!
Toutefois, cette déesse n'est pas Ops pourtant présente chez Plaute. Elle est remplacée par Copia, qui figure ici comme le personnage antithétique de Inopia (que Plaute présente avec sa mère Luxuria dans le prologue du Trinummus).
La tendance du dramaturge à donner corps aux abstractions est donc une fois de plus illustrée. Plus exactement ici, ces tours stéréotypes, tels que "Copia adest (ou) accedit plus gérondif en -di" retrouvent une nouvelle vigueur dans ce texte théâtral.
Par ailleurs, si Copia bénéficie de ce traitement de faveur, c'est sans doute en relation avec la "fécondité de ressources" qui caratérise dans la palliata l'esclave meneur de jeu, fréquemment qualifié de callidus, c'est à dire proprement de "qui possède en soi un grand stock de ruses"
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Source: Dipartimento di Filologia Classica e Medioevale
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